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百里骥之所以是会选择在武鸣居住,主要原因就是这里乃是壮民族的生活范围,民风淳朴彪悍,心性纯真,属于遁世的好所在。
但如此这般并不是同外界没有任何联系,此番同倭狗比决的消息,便是在南宁的一位做生意的朋友告诉百里骥的,认为百里骥应该去给倭狗一个教训,绝对不能让他们嚣张跋扈、肆意妄为。
百里骥的这位朋友知道百里骥平日生活节俭,并无其它奢求,但唯独喜欢喝酒,以至于身上只要有钱,基本上都花在喝酒上了。
这位朋友为了表示对百里骥出战倭狗的支持,当即就安排百里骥是乘坐自己的私人飞机,立即赶往东海市同倭狗的比决现场。
而百里骥当时是之所以要急匆匆的回返,实是不想对自己的同胞有过多的搅扰,只是留下一句‘到了广西是来找百里骥’的话。
百里骥是在沙峰和张康离开之后,就带着那将近一百人来到自己是平常习练授徒的地方,用竹刀进行进行教授练习。
百里骥只是将初级的基本刀法给予演示,就很快发现,沙峰这些兄弟的学习能力实在是太也厉害,太也超强,一个招式是只要演示三遍,就全部掌握的有板有眼。所以,一套基础的横刀套路,不到两个小时就基本上就掌握了,需要的就是不停地对练和实战。
商军三人则是在百里骥等人离开以后,就开始商量晚饭应该在哪里吃。
思来想去,晚上前来武鸣吃饭的外地朋友比较多,各个餐馆基本上是有很多人,说话谈事很是不方便,就考虑不妨是将吃饭的地方放在靠近玉龙山的壮族朋友家里。最终是选择在玉龙山脚下的一户壮族人家。
这户人家的干栏是上下两层,也就是我们通常所说的木楼,壮族同胞则是称之为干栏。其房屋墙壁基本上是用竹片和木片镶拼而成,让外人觉得一旦是失了火,其之损失是会非常的严重。
但实际上,壮族同胞的干栏基本上均是设在依山傍水的地方,湿度相对比较大,一旦是非常非常不小心的失了火,火势不但是不会扩大蔓延,而且相对是也比较好控制。
但现在是距离城镇较近,或者是挨触城镇居住的壮族同胞,基本上已经将干栏变换为砖木混合结构。尤其是在旅游景点,具有民族风情的建筑,外观上基本保持民族风格和韵味,内部则是防火防盗防天灾。
商军三人站在该干栏不远处是向远处眺望,沿着山脚是或远或近的排布着几座类似的干栏,但唯独此处的位置比较
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